ДОРОГА К ХРАМУ

Благовещение Пресвятой Богородицы, один из 12 глав­ных православных праздников, отмечается 7 апреля. В этом году Благовещение приходится на вторник Страст­ной седмицы Великого поста.
 
Праздник Благовещения Церковь от­мечает предположительно с III-IVвека — к этому времени относятся упоминания о нём у святителя Григория Чудотворца. Установлению праздника способствова­ло открытие святой равноапостольной Еленой святых мест земной жизни Спасителя и строительство храмов в этих ме­стах. Дата празднования — 25 марта по старому, и 7 апреля по новому стилю — считалась исходя из празднования Рождества Христова: между этими событиями проходит как раз 9 месяцев.
 
- Многие даты церковного календаря рассчитаны примерно, — поясняет на­стоятель Никольского храма при больни­це им. Семашко священник Павел Конь­ков, - То есть, точная дата того или ино­го события не сохранилась, но по дошед­шим до нас историческим и различным другим документам церковные деятели смогли установить примерные даты событий библейской истории. Так, было ре­шено праздновать Рождество Христово 25 декабря, хотя нельзя утверждать, что именно в этот день произошло это собы­тие. Так же и с датой Благовещения. От­считав 9 месяцев назад от 25 декабря, получим 25 марта — это по старому сти­лю, а по-новому получается 7 апреля.

А, например, Греческая Православная церковь живёт по григорианскому кален­дарю. Для всей страны Благовещение — национальный праздник, отмечается он 25 марта. В византийской традиции имен­но этот день считается одновременно и днём сотворения мира, хотя точно этого утверждать нельзя, поскольку многие со­бытия из Библии следует воспринимать символически.
 
Источники, в которых говорится о Бла­говещении, — это Евангелие от Луки и апокрифические сочинения, возникшие в эпоху раннего христианства. Извест­но, что архангел Гавриил являлся 16-лет - ней Марии дважды. Первый раз явление произошло у колодца, где девушка наби­рала воду. Но Мария смутилась вида ан­гела и в страхе убежала домой. Именно дома архангел явился Ей во второй раз и возвестил благую весть о том, что Мария родит Христа — Сына Божьего.
 
«Радуйся, Благодатная! Господь с тобою» — эти слова, сказанные Гавриилом, стали началом молитвословия, которое почти полностью повторяет момент Благо­вещения, — говорит священник Павел Конь­ков. — И они же были первыми радостными словами, которые возвещали благую весть и предвещали спасение человечества от по­следствий первородного греха. И фактиче­ски это начало евангельской истории, нача­ло нашего искупления.

Благовещение в христианской традиции рассматривается как первый акт искупле­ния, в котором послушание Девы Марии как бы уравновешивает непослушание Евы. Ко­гда Гавриил с благой вестью явился Марии, она смиренно приняла его. Считается, что в момент этого смиренного согласия и произо­шло непорочное зачатие Богородиц.
Момент Благовещения Митрополит Ан­тоний Сурожский сравнивает с другим явле­нием архангела Гавриила, которое произо­шло незадолго до этого события. Мы знаем, что архангел явился священнику Захарии, бывшему уже в преклон­ных летах, и возвестил ему о скором рождении сына — будущего Иоанна Крестителя. При этом Захария усо­мнился в словах Божьего посланни­ка, ведь они с женой были уже ста­рыми. Хотя это всё-таки с челове­ческой точки зрения, скажем, более возможное явление, если сравнивать его с непорочным зачатием Пресвя­той Богородицы. Мария же, услышав о том, что она, оставаясь девой, ро­дит Сына, приняла это с верой и сми­рением. Вера Её была истинной, на­полненной к Богу искренним довери­ем, упованием на Его святую волю, — продолжает свой рассказ священник Павел Коньков.
 
Празднование Благовещения выпадает на день Великого поста, однако: иногда — очень редко — оно совер­шается и после Пасхи (так было, напри­мер, в 2010 году, когда Пасха празд­новалась 4 апреля). В нынешнем го­ду Благовещение выпадает на Вели­кий вторник, т. е. на вторник Страст­ной Седмицы, поэтому в этот день со­храняется строгий пост, хотя тради­ционно на Благовещение разрешено употреблять рыбу.
 
Символично, что незадолго до Пас­хи мы вспоминаем событие зачатия Христа. Смирилась Богородица, при­нимая в себя Спасителя, смирился Сын Божий, приходя в этот мир, что­бы пострадать за всех нас. Должны смиряться и мы, если на нашем пути выпадают трудности, ведь никогда Господь не посылает испытаний, ко­торые мы не смогли бы выдержать и преодолеть. Искренняя вера в Бо­жью милость, в то, что Он всё устро­ит именно так, как это будет полезно для каждого из нас, — это то, к чему по примеру Пресвятой Богородицы и следует нам всем стремиться.
Светлана Исаева
"Панорама города" №13  - 1 апреля 2015г.