До окончания Великого поста осталось совсем немного
07.04.201716:157 Апреля 2017 16:15:06

- В этом заключён некий парадокс поста, — говорит клирик Христорождественского собора священник Иоанн Звонов. — Сначала мы разве что не ропщем, заставляем себя поститься. А к концу пост настолько становится нам привычен, что даже как-то не хочется возвращаться к допостному образу жизни. И кажется, что легко можно круглый год так провести: без излишних развлечений, без мяса и чрезмерной духовной лени. Но пост заканчивается, и всё у нас по-старому. Тут важно не растерять то, что мы постом приобрели, ведь польза, пусть даже маленькая, обязательно будет от наших самоограничений. Её надо сохранить и развивать дальше — по крайней мере, стараться.
По уставу Великий пост продолжается 48 дней и включает в себя Четыредесятницу, Лазареву субботу, Вербное воскресенье и Страстную Седмицу. Относительное послабление в пище разрешается сначала на Благовещение (7 апреля), когда можно есть рыбу, а затем в Лазареву субботу и следующее за ним Вербное воскресенье. Праздник Благовещения не переходящий, он не зависит от поста и всегда празднуется в один и тот же день — 7 апреля. Событие, которое вспоминается в этот день, — явление архангела Гавриила Пресвятой Богородице. «Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою...» — говорит архангел совсем юной, по современным меркам, Марии (ей было всего четырнадцать лет) и сообщает, что она станет матерью воплотившегося Господа. И эта Благая весть, как говорят все святые отцы, стала началом нашего спасения.
- Мария могла бы испугаться, возроптать, смутиться, но она со смирением приняла предназначенное ей Богом, — поясняет священник Иоанн Звонов. — Считается, что именно в тот момент, когда Мария согласно приняла Благую весть, и произошло великое чудо непорочного зачатия.
В этом году праздник Благовещения выпадает на пятницу, когда пост должен усугубляться, но из-за значимости события устав всё же разрешает нам употреблять в пищу рыбу.
Лазарева суббота и Вербное воскресенье, которое правильнее называть днём Входа Господня в Иерусалим, — это суббота и воскресенье шестой недели Великого поста. В этом году так получилось, что эти праздники следуют сразу за Благовещением — 8 и 9 апреля. В день, когда Церковь вспоминает чудо воскрешения праведного Лазаря, брата Марфы и Марии и друга Христа, в пищу разрешена рыбная икра.
- Значимость этого события в евангельской истории особенна. Господь и раньше воскрешал людей. Это и дочь Иаира, и сын наинской вдовы. Но эти чудеса Христос совершал сразу после кончины человека. При упорном нежелании поверить их можно было бы списать на неточность диагноза: мало ли, может, они были ещё живы, как тут докажешь? Но в случае в Лазарем всё иначе, — рассказывает отец Иоанн. — Лазарь был похоронен за 4 дня до прихода Христа. В климатических условиях Израиля этого было достаточно, чтобы тело уже начало разлагаться. И весть о том, что Христос воскресил уже точно умершего человека, моментально разнеслась по всей округе. Тут уже никто не сомневался в произошедшем чуде.
Именно поэтому жители Иерусалима встречали Христа как царя, восклицая «Осанна!» (т. е. «Слава!») и бросая под ноги пальмовые ветви. Они ждали, что Он станет их царём — Мессией, который спасёт их. Но не когда-то потом, в «жизни вечной», а здесь, на земле: освободит от власти римлян и подарит земное счастье еврейскому народу, возвысив его над всеми другими народами.
- Но Христос, как мы знаем, пришёл вовсе не за этим. Не прошло и недели, как эти же люди кричали на площади перед Пилатом: «Распни Его!» Это в том числе напоминает нам о том, что вера, основанная даже на самом очевидном и масштабном чуде, не может быть долговечной и истинной. Такую веру нужно укреплять, и не ожиданием новых чудес, а духовным саморазвитием, познанием её основ, догматов и истинной сути, — говорит священник Иоанн Звонов.
На следующий день после Вербного воскресенья наступает Страстная Седмица — последние дни перед Пасхой. Они особенно строгие и трудные, и не из-за усиления ограничений в пище, а из-за тяжести вспоминаемых событий: предательства Иуды, ареста Христа, Его страданий и смерти. Богослужения и молитвословия этих дней буквально погружают нас в евангельскую историю, помогая глубже прочувствовать значение той жертвы, которую принёс на кресте Спаситель за всё человечество, за каждого из нас. И ещё ежегодное «проживание» этой последней недели жизни Христа, всех её трагических и значимых событий неизменно приводит нас к одному: в конце каждого, даже самого тяжёлого периода нас ждёт утешение — Господня Пасха, и в первую очередь от нас и нашей веры зависит то, будем ли мы в момент этой радости вместе с фарисеями или за одним столом с апостолами.
Светлана Исаева
Православный календарь
7 АПРЕЛЯ
Благовещение Пресвятой Богородицы. Великий двунадесятый праздник.
Преставление святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси (1925 г.).
8 АПРЕЛЯ
Лазарева суббота. Воскрешение праведного Лазаря.
9 АПРЕЛЯ
Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье).
11 АПРЕЛЯ
Память рязанского священномученика Михаила Викторова (1933 г.).
Благовещение
Существует замечательный обычай выпускать на Благовещение птиц, которые жили в клетке. Птица, которая вылетает из клетки и взмывает ввысь, является символом подлинной свободы. Мы становимся свободными, когда устремляемся к небу, когда побеждаем самих себя. Тогда никакие внешние обстоятельства не способны поработить нас, потому что свободу, о которой говорит апостол Павел, принёс нам Сам Господь.
